【何处惹尘埃出自哪里哦】“何处惹尘埃”这句话，常被用来表达一种对自身清白的辩白或对世俗纷扰的无奈。它并非出自某一部经典文学作品，而是源于一个佛教禅宗故事中的典故。下面将从出处、含义、背景等方面进行总结，并以表格形式清晰展示。
一、
“何处惹尘埃”最早可以追溯到唐代禅宗六祖慧能与神秀之间的偈语之争。神秀曾作偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”意指修行者应不断努力保持清净，避免染上尘埃（即烦恼和杂念）。而慧能则回应道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”强调佛性本自清净，无需外修。
后来，“何处惹尘埃”便成为一句广为流传的禅语，常用于表达一种超然、淡泊的态度，也常被后人引用在诗词、文章中，表达对世事的感慨或对内心宁静的追求。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 源自唐代禅宗六祖慧能对神秀偈语的回应 |
| 原文 | “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” |
| 作者 | 慧能（禅宗六祖） |
| 背景 | 禅宗顿悟派与渐悟派的理论分歧 |
| 含义 | 强调佛性本净，无需外修；一切烦恼皆由心生，若心无杂念，则无尘埃可染 |
| 流行程度 | 广泛流传于后世文学、艺术及日常用语中 |
| 使用场景 | 常用于表达超脱、淡泊、自我辩白等情感 |
| 与神秀偈语对比 | 神秀主张“勤拂拭”，慧能主张“本无一物” |
三、结语
“何处惹尘埃”虽源自禅宗公案，但其哲理深远，影响广泛。它不仅体现了佛教思想中的“空性”理念，也成为中国文化中关于心灵净化的重要象征。无论是在文学创作还是日常生活中，这一句都具有深刻的启发意义。
