《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一段经典论述。这段文字通过历史人物的实例，阐述了人在逆境中成长、在安逸中衰亡的道理，强调了磨难对个人意志和能力的锤炼作用，以及安逸生活对人精神状态的腐蚀性。

原文如下：

> “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

这段话的大意是：舜从田野中被提拔出来，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的小贩中被举荐，管仲从狱吏手中被释放并重用，孙叔敖从海边被举荐，百里奚从市场上被选拔出来。因此，当上天要将重大责任赋予某人时，必定会先让他经历心灵的痛苦、身体的劳累、饥饿的折磨、贫穷的困顿，使他的行为受到阻碍和干扰，以此来激发他的内心，锻炼他的性格，增强他原本不具备的能力。

接下来的部分更是点明主旨：

> “人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

意思是：人常常犯错，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，发出声音后，别人才能理解。如果一个国家内部没有守法的贤臣和辅佐的良士，外部没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。由此可知，人是在忧患中生存，在安逸中走向死亡的。

译文解析：

“生于忧患，死于安乐”这句话，简明扼要地概括了整段文章的核心思想。它告诉我们，人生的成功往往不是在顺境中获得的，而是在不断克服困难、面对挑战的过程中逐步实现的。相反，长期处于安逸舒适的环境中，容易使人失去奋斗的动力，最终导致失败或衰退。

在现代社会，这一思想依然具有深刻的现实意义。无论是个人的成长还是国家的发展，都需要在压力和挑战中不断前行。只有那些敢于直面困难、勇于承担责任的人，才能真正实现自我价值，推动社会进步。

总结：

《生于忧患，死于安乐》不仅是古代哲人的智慧结晶，更是一则关于人生哲理的重要启示。它提醒我们，不要畏惧困难，而应将其视为成长的契机；同时也要警惕安逸带来的惰性与危机。唯有在忧患中坚持，在挑战中前行，方能在人生的道路上走得更远、站得更高。