端午节作为中华民族的传统节日之一，不仅承载着丰富的文化内涵，还蕴含着深厚的历史背景与民俗意义。在这一天，人们会挂艾草、佩香囊、饮雄黄酒，而其中一项重要的习俗便是“驱五毒”。那么，为什么端午节要驱五毒呢？这背后有着怎样的故事和道理？

首先，从自然环境的角度来看，端午节正值仲夏时节，天气炎热、潮湿多雨，正是蛇虫鼠蚁等毒虫频繁出没的时候。古人认为，此时天地之间阴气渐盛，阳气不足，容易滋生各种有害生物，威胁人类健康。因此，他们将蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎以及蟾蜍称为“五毒”，并将其视为需要防范的对象。

其次，这一习俗也与中国古代哲学思想密切相关。“五毒”象征了自然界中不和谐的因素，而驱赶它们则寓意着人与自然之间的平衡与协调。通过驱五毒的行为，人们表达了对美好生活的向往，同时也寄托了祈福避灾的愿望。

此外，还有传说赋予了这一习俗更加神秘的色彩。据传，屈原投江后，楚国百姓为了防止鱼虾啃食他的遗体，纷纷划船投掷粽子，并用雄黄酒洒入江中以驱赶水中的毒物。这种行为逐渐演变为后来端午节驱五毒的仪式，成为一种延续千年的传统。

时至今日，虽然现代社会卫生条件大大改善，但驱五毒的习俗依然被保留下来。它不仅是对传统文化的传承，更提醒我们要尊重自然规律，注重健康生活。无论是悬挂艾草还是佩戴香囊，这些看似简单的行为都饱含智慧与深意。

总而言之，端午节驱五毒并非单纯为了消除实际存在的毒害，而是希望通过这样的方式唤醒人们对自然界的敬畏之心，追求身心健康的理想状态。这种朴素而又充满哲理的理念，至今仍然值得我们去学习和实践。