《核舟记》是明代文学家魏学洢所写的一篇散文，文章通过描写一件精巧的核雕艺术品——“核舟”，展现了古代工匠的高超技艺和艺术造诣。全文语言简练，描写细腻，具有极高的文学价值和历史意义。

原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望也。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指画，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫，楫左右舟子二人，居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

翻译：

明朝有个技艺高超的人，名叫王叔远，他能够用一寸见方的木头，雕刻出房屋、器具、人物，甚至鸟兽、树木和石头，每一样都根据材料的形状巧妙地加以塑造，形态各异，栩栩如生。他曾送给我一个核雕的小船，上面雕刻的是苏轼泛舟赤壁的情景。

这艘船从头到尾大约有八分多长，高度大约有两个黄米粒那么高。中间高起的部分是船舱，上面覆盖着竹叶做的篷子。船的两侧各开了四扇小窗，一共八扇。打开窗户可以看到雕刻的栏杆相对而立。如果关上窗户，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，这些字用石青点缀。

船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子、胡须很多的是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡和鲁直一起看着一幅手卷。苏东坡右手拿着卷的前端，左手扶着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的末端，右手手指在画着什么，好像在说话。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身体都略微侧着，他们的膝盖相互靠近，都隐藏在画卷下面的衣褶中。佛印的样子很像弥勒佛，袒露着胸膛，露出乳头，抬头仰望，神情与苏东坡和鲁直不同。他躺下右膝，弯曲右臂支撑着船身，而竖起左膝，左臂挂着念珠靠着它——念珠可以清晰地数出来。

船尾横放着一支桨，桨的两边各有一个船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手抓住右脚，好像在大声呼喊；左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手扶着炉子，炉子上有一个水壶，那个人目光专注，神情平静，好像在听水壶里的水声。

船的背面稍微平坦一些，在上面题上了名字，字是“天启壬戌年秋天，虞山人王毅叔远刻”，字小得像蚊子脚一样，笔画清晰，颜色是黑色。还有一个篆书印章，写着“初平”，颜色是红色。

整条船上，一共雕刻了五个人；八扇窗；一艘箬篷、一支桨、一个炉子、一个水壶、一幅手卷、一串念珠；对联、题名和篆文，总共三十四个字。但计算它的长度，竟然不到一寸。原来这是用一块窄长的桃核雕刻而成的。啊，这种技艺真是奇妙极了！

这篇《核舟记》不仅是一篇生动的记叙文，更是一幅立体的艺术画卷，充分体现了中国古代工艺美术的精湛与独特。