胠箧
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋，唯恐缄縢之不固也。
故世俗之所谓智者，反为大盗积者也。圣人不死，大盗不止。虽有钩弋之关，而齐、鲁之间，非无贤人也；然而大盗起焉，劫杀并生，而不知所止者，其所谓治者乱耳！
削足适履，非天下之至巧也；断臂易足，非天下之至仁也。故曰：窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存。故曰：渔父之利，不如盗跖之仁。
昔者黄帝之治天下，使民心一；其德不赏，其刑不罚，而天下自化。其后尧舜继之，犹未能尽善也。故曰：圣人不死，大盗不止。
胠箧之盗，非独胠箧也，将以胠天下也。故曰：胠箧之盗，莫大于心术之变。故君子慎其心术，以杜其奸。
